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米国で実感した「股裂き状態」
2026年1月2日から、私は米国に滞在していた。CES 2026を取材するための出張だったが、滞在中に米国がベネズエラを攻撃し、現地の主要メディアはそのニュース一色となった。1月5日には、私も現地からテレビ朝日「ワイド！スクランブル」にリモート出演し、この事態を解説した。最先端の技術が切り開く未来と、軍事力によって国際秩序を動かそうとする政治。その両方に、同じ米国で向き合うことになったのである。
CESで目にしたのは、AIが言語を扱う領域から、現実の世界に働きかける領域へ進む姿だった。NVIDIAが打ち出すフィジカルAIは、工場や物流、モビリティーを変えていく。私はこの産業AI革命を、富士通のオウンドメディアでも報告した。技術は、いわば「22世紀」へ加速しているように見えた。
一方、政治の世界では、関税や勢力圏を重視し、国境を越えた結びつきを分断する動きが強まっていた。私はそこに、「19世紀」へ逆走するような既視感を覚えた。技術は未来へ進み、政治は感情と権力によって過去へ引き戻される。この非対称性こそ、現地で強く感じたことだった。
企業は、そのどちらかだけに対応すればよいわけではない。前進する技術と逆走する政治が、同時に意思決定を拘束する。私はこれを「股裂き状態」と表現した。政治のブロック化に適応しながら、技術のグローバル化から降りない。その難しい経営を考えるためにも、人間と社会を動かす力を、もっと深く理解する必要があった。
破滅を理解した先に回復への道を探す
実は数年前から、強権的な国家リーダーの行動を分析するうえで、人間の「ダークサイド」を理解する必要を感じていた。恐怖、猜疑、傲慢、復讐心。合理的な損得や制度の説明だけでは、彼らの言動を捉えきれない。
そこで、ドストエフスキー、ギリシア悲劇、シェークスピア悲劇を研究してきた。権力への欲望や狂気、自己正当化を描く古典には、現代のリーダーの行動を考える言葉があった。しかし、破滅の構造を理解することと、そこからどう戻るかを考えることは、別の作業である。
一つの手がかりになったのが、ダンテの『神曲』だった。この作品は地獄で終わらない。人間の堕落を描いた先に、煉獄という立ち直りの過程があり、天国という秩序の回復へ進んでいく。私はその道筋に、現代の政治と経営を考える意味を見いだした。
敵と味方に分け、恐怖を動員し、力で従わせる政治を前に、誰が悪いかを叫ぶだけでは先へ進めない。どうすれば理性と秩序を取り戻せるのか。この問いから、歴史と『神曲』と戦略論を結びつけた、年初のプレジデントオンライン記事を書いた。古典によって現実の危うさを読み解き、その先に進む道を考える。この姿勢は、後に続く記事にも、新著にも通じている。
