「婚家に殉じる」母娘に貫かれた信念

とはいえ信長の姪である三姉妹は、秀吉にとって極めて価値の高い政略の道具であり、秀吉は徹底的に利用していく。

もとより3人には秀吉に頼らず生きていく他に道はなく、二女の初は京極高次へ嫁ぎ、三女の江は最終的に徳川秀忠の正室となり、のちの江戸幕府3代将軍・家光の母となった。

誤算といえば、やがて江の婚家である徳川が、茶々(のちの淀殿)と彼女が産んだ豊臣秀頼と戦う悲劇に見舞われることだ。予期せぬ事態だったろう。

「傳 淀殿畫像」
「傳 淀殿畫像」(写真=奈良県立美術館収蔵/CC-PD-Mark/Wikimedia Commons

だが、この戦い(大坂の陣)は、秀吉と小一郎の豊臣兄弟が没した後のことである。兄弟の生存中は、3人それぞれが豊臣から課せられた役割を果たした。母が信長の言いなりだったように、三姉妹も結局は秀吉に従わざるを得なかった。

 母は2度の落城を経験し、3人の娘は乱世の最後まで戦うことになる。

信長と秀吉に利用され尽くし、波瀾万丈の人生を送った母娘。特に最後は悲劇的な結末を迎えるお市と茶々は、一方は近江と北ノ庄の敗者の妻、一方は天下人・豊臣の妻であり、その後継者の母という立場の違いはあるものの、根源に同じ価値観を共有していたと感じられる。

嫁いだ以上は、婚家に殉じる覚悟を持って生きるという共通した信念が、ふたりにはあった。

もっともお市と茶々に限らず、この信念は初にも、江にも、さらに戦国に生きた姫たちすべてに共通していただろう。それでもお市と茶々の存在が際立つのは、やはり信長と同じ血が流れていたから――筆者には、そう見えてしまう。

参考図書
・黒田基樹『お市の方の生涯』(朝日新書、2023年)
・北川央『大坂城をめぐる人々』(創元社、2023年)
・田端泰子『戦国の女たちを歩く』(山と渓谷社、2004年)
・桑田忠親『人物叢書新装版 淀君』(吉川弘文館、1985年)

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