日本の中心｢京都｣は朝鮮半島から来た渡来人がつくった…ただの盆地を千年の都につくりかえた最強集団の正体

※本稿は、康熙奉『日韓の古代史にはどんな謎があるのか』（星海社新書）の一部を再編集したものです。

写真＝iStock.com／FotoGraphik

※写真はイメージです

全ての画像を見る（5枚）

「日本の国宝第1号」と朝鮮半島の深い関係

京都の太秦うずまさにある広隆寺。南大門は、時の風をまといながら堂々たる風格を備えていた。門をくぐると、静寂の中にひときわ輝く存在が待っていた。あの名高い弥勒菩薩半跏思惟像みろくぼさつはんかしゆいぞうである。

実物を見ると、右足をそっと左足の膝に乗せ、右手は頬に触れるように寄せられている。薄暗い空間の中で、柔らかく、どこか憂いを帯びたまなざしが浮かび上がっていた。

実は、弥勒菩薩半跏思惟像が日本の国宝第1号になっているが、韓国のソウルにある国立中央博物館に所蔵されている半跏思惟像と類似している。制作年次はソウルのほうが古いという。

2つがあまりに似ているので、広隆寺の弥勒菩薩半跏思惟像は新羅から贈られたものに違いない、という学術結果もある。あるいは、渡来してきた仏師が本国と同じ仏像をつくったという仮説もある。

いずれにしても、弥勒菩薩半跏思惟像は仏教が盛んだった朝鮮半島の影響を色濃く反映している。

広隆寺は渡来系氏族が建立した

広隆寺が発行している小冊子を手にとる。そこには広隆寺の歴史が、簡素でありながら丁寧に記されていた。

「広隆寺は、推古天皇十一年（六〇三）に建立された山城最古の寺院であり、四天王寺、法隆寺等と共に聖徳太子建立の日本七大寺の一つである。この寺の名称は、古くは蜂岡寺と云い、また秦寺、秦公寺、葛野寺、太秦寺などと云われたが、今日では一般に広隆寺と呼ばれている。広隆寺の成立に就いて、日本書紀に次のように載っている。十一年十一月己亥朔。皇太子謂諸大夫日。我有尊仏像。誰得是像以恭拝。時秦造河勝進日。臣拝之。便受仏像。因以造蜂岡寺。以上のように秦河勝が聖徳太子から仏像を賜わり、それを御本尊として建立した事がわかり、この御本尊が現存する弥勒菩薩であることも広隆寺資財交替実録帳を見ると明らかである」

広隆寺は、これまで度々火災にあっている。それでも、国宝級の多くの仏像が残り、よく保存されている。そのおかげで、こうして弥勒菩薩半跏思惟像を見ることができるのである。