中国の文化大革命と日本との関わりは何か。南モンゴル出身で静岡大学教授の楊海英さんは「中国流プロパガンダが国境を越えて日本の左派芸術と結合し、全世界に伝播していった。その源流には、松山バレエ団が中国に逆輸入した演劇がある」という――。

※本稿は、楊海英『未完の中国文化大革命』(PHP研究所)の一部を再編集したものです。

日本に広まった中国の演劇『白毛女』

1940年代、中国共産党がまだ延安に割拠していた頃に『白毛女』という革命的演劇が初めて上演された。江青が主導して演じられた作品であり、現在でもユーチューブなどで中国のオリジナル上演はもちろん、日本でバレエ化・映画化されたバージョンなど、無数に映像を見つけることができる。

バレエ『白毛女』を描いた絵
バレエ『白毛女』を描いた絵(画像=人民画报/PD China/Wikimedia Commons

『白毛女』のあらすじは次のようなものだ。

貧農の娘・喜児シーアルが、地主の黄世仁(あだ名は「南方を制する」という意味の「南覇天」)によってレイプされてしまう。喜児には、八路軍兵士の王大春という許婚いいなずけがいた。

黄世仁は喜児をめかけにしようとするが、喜児は抵抗して山寺に逃げ込む。そして数年間、隠れているあいだに彼女の髪はすっかり白くなり、地元では「あの寺には白髪の妖怪がいる」という噂が広がる。

こうした妖怪伝説はおそらく以前から中国各地にあったもので、それを江青が革命的ストーリーに仕立て直した。要するに、搾取する地主階級が搾取される貧農の娘を犯す、婚約者は八路軍の兵士であり、地元に戻って悪徳地主を処刑、晴れて結婚する。虐げられていた貧農が立ち上がった農民として革命に参加する、というわけだ。

この『白毛女』という演劇が映画として日本に伝わり、さらに松山バレエ団がバレエ作品にアレンジして演じた。これが戦後日本の社会主義を志向する文化的・精神的・社会的土壌の中で広がり、逆輸入されて中国でもポピュラーになっていった。

松山バレエ団は1948年、清水正夫と松山樹子みきこにより創設された。松山は周恩来に憧れ、1950年代に何度も訪中しており、その都度、周恩来から厚遇を受けている。

1958年には松山バレエ団の『白毛女』が北京で最も格の高い舞台で毎晩のように上演され、北京においては他の京劇の上演がストップするほどの独占状態になった。