「道徳が顧みられず、武力や策略に優れた者ばかり重用された」
江戸時代中期の朱子学者・新井白石は、著書『読史余論』で、さらに強烈に信長を批判した。
すべて此人天性残忍にして詐力を以て志を得られき。
白石は「詐力」「詐術」という言葉を用いて、信長の勢力拡大を残忍かつ卑怯なものとして繰り返し非難している。そして、その批判は秀吉にも向けられる。
此人匹夫より起り天下を掌にし給ひしかば、世の人是を称するなり。かかる事我朝には希なりしかど、異朝には其のためし少なからず。但し時の運に乗せられしによるか。
白石の視点から見れば、秀吉が庶民から天下人になったことを当時の人々は称賛したが、それは日本では珍しいだけで「時の運に乗せられし」に過ぎない。乱世で道徳が顧みられず、武力や策略に優れた者ばかりが重用された結果だというのだ。
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