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姉の方がヒロイン向きでは
米を結ぶっつうベタなネーミングはよしとして、おむすびというパワーアイテムだけが上滑りしていく印象。結とおむすびと震災がシンプルに直結しない構図に、「？」が浮かぶ。
発端は、震災を機に変貌した姉・歩（仲里依紗）。歩は、親友の真紀ちゃん（大島美優）が震災で亡くなり、心を失ってひきこもってしまう。ただし、真紀ちゃんの分も生きようと一念発起、真紀ちゃんが目指していたギャルになるのだ。祖母（宮崎美子）が作ったおむすびに癒やされたのも歩だったような……。あれ、こっちのエピソードがヒロイン向きでは？
米田家の面々は、紆余曲折あってギャルになった歩に気を遣ってか、腫れ物扱い。父・聖人（北村有起哉）は歩がギャルになったのも自分のせいだと責め続け、そんな父を傷つけたくないためにいい子でいようとする妹の結。迷惑ばかりかける姉を疎ましく思い、ギャルを毛嫌いして……というが、歩はそんなに迷惑かけた？
そもそも「ギャル＝素行の悪い不良」として舞台が進んでいることに疑問を覚え、立ち止まってしまった。
「ギャル＝素行の悪い不良」への違和感
私は、ギャルはヤンキーとも不良とも違う、「女の子たちの解放宣言」と解釈していた。はしたないなんて言われたくない、好きな服を着たい、ダサい制服をアレンジしたい、好きに盛り放題の化粧がしたい、カワイイの基準は自分たちで決めたい、独特なギャル文字で連帯したい。「ナチュラルメークで、露出を控え、おとなしく楚々としていれば男ウケがいい」という世間への抵抗がギャルの台頭だったと思っていた。女に押し付けられる不自由への抵抗の文化だったはず。ギャルというか、確か「コギャル」と呼んでいたよね、女子高生のギャルは。
ところが、劇中では周囲の人も家族もあまりに敬遠するもんだから、歩は援助交際とか下着売ったりとか恐喝とか、何か警察沙汰になるような悪さをしたのかと思っていたのだが、それも違った。歩は人として正しいことをしただけだった。え、じゃあなんでそこまでギャルを忌避したり、迫害したりするの？
ギャル観の違いに混乱する、とうか、なんか腑に落ちない。結局、ギャルの本質とは異なる女性像の描写にギャル文化を悪用しただけとしか思えなくてね。
