商売は人間のクズがやることだった…武士の国に資本主義を根付かせた新札の顔｢渋沢栄一｣の天才的発想 水と油である｢論語｣と｢算盤｣をこじつけた

水と油をこじつけた『論語と算盤』

渋沢栄一の著書『論語と算盤そろばん』を悪意をもって評するなら、もともと「水と油」である「論語（儒教）と算盤（商売）」に深い関連性があると「こじつけ」たものである、という言い方もできるだろう。

本来の儒教では孔子に次ぐ聖人である孟子もうしの言葉に「恒産こうさん無くして恒心こうしん無し」というのがある。「恒」という字は訓読みでは「つね」と読むが、安定した職業や財産をもたない人間は（生活に追われるから）しっかりした道徳心を持てない、という意味である。

渋沢のやり方は、この言葉を「だからこそ、われわれは定期収入を得られる商売をおろそかにしてはいけない、孟子はそう言っている」という言い方である。そのように拡大解釈できないとは言えないが、実際には孟子はそこまで言っていない。

商工業にも「武士道」はある

朱子学は士農工商にやかましいが、本来の儒教も士つまり学問で儒教を身につけた人間は、ほかの農工商つまり民衆より優れているという感覚があった。逆に言えば農工商には道徳などないということで、日本でも士つまり武士はやはり武士道という道徳を身につけており、その点で農工商とは違うという感覚があった。

だからこそ渋沢は商人になることを同僚に強く反対されたのである。だが、それ以後渋沢は「孔子の真意はそうではない」という言い方で倫理を説き、日本の資本主義を構築していった。ここは本人の言葉を引用しよう。