電車で人とぶつかった。上司に嫌みを言われた。ローンの支払いが心配――。日常生活にはイライラや落ち込みの種が尽きない。そんなときに必要なのが、自分の心をコントロールする技術だ。修験道の総本山・金峯山寺で、1300年の歴史上2人目の千日回峰を達成した高僧、塩沼亮潤大阿闍梨（だいあじゃり）が語る、「心の針をプラスに引き戻す」方法とは――。

※本稿は塩沼亮潤『歩くだけで不調が消える 歩行禅のすすめ』（KADOKAWA）の項目【生きるうえでの「四苦八苦」を半分にする極意】【歩行禅とあわせて実践してほしい「小さな修行」】を再編集したものです。

全ての画像を見る（3枚）

避けられる苦しみを、心のコントロールで避ける

人生には、必ず陰と陽の局面があります。私たちは、「いいこと」と「悪いこと」の波の狭間（はざま）で生きています。

一度目を閉じて、心のなかに針があると思ってください。その針はメトロノームのように、心の動きにしたがって振れています。イラッとしたり、ムッとしたりした瞬間、心の針はマイナスのほうに振れますが、イラッとしたり、ムッとしたりする時間が長く続くと、針はマイナスが定位置になってしまいます。

こうなってしまうと、ネガティブが常態化するわけです。この状態は心身の健康にもよくありませんし、時に心の針が勢い余って振り切れ、最悪の場合は犯罪などの事態に至ることもあります。

慣用句として用いられる「四苦八苦」という言葉は、もともとは仏教の用語で、人間が生きるうえで思いどおりにならないことを指します。

四苦とは「生・老・病・死」。人間としてこの世に生まれてくること、年老いていくこと、病に冒されること、そして死ぬことは、どうあがいても決して逃れることはできません。

さらに、人間であるがために味わう苦しみが四つあります。

・ほしいものが手に入らない「求不得苦（ぐふとくく）」
・愛する者と別れなければならない「愛別離苦（あいべつりく）」
・嫌な人と出会ってしまう「怨憎会苦（おんぞうえく）」
・世の中はままならないものだという「五蘊盛苦（ごうんじょうく）」

これらを合わせて「四苦八苦」と呼ぶのですが、後半の四つは、避けようがない前半の四つと違い、自分の心をうまくコントロールすることによって解決できます。コントロールとは、思いどおりにいかずイライラしたり、気持ちが滅入ったりした瞬間に、「心の針をマイナスからプラスのほうへ引き戻そう」とする意識と実践になります。