皇室典範改正でも決着しない「次代の天皇」

10月24日、改正皇室典範が施行されました。女性皇族が結婚後も皇室にとどまれるようになり、旧宮家の男系男子を養子に迎える道も開かれました。ただ、皇位継承資格を「男系男子」に限る規定は変わらず、12月1日に25歳を迎えられる愛子さまにその資格はありません。“次代の天皇”をめぐる議論は、なお続いています。

今回は、皇位継承の行方を考える視点が詰まった3本を選びました。

1本目は、宗教学者で作家の島田裕巳さんによる論考です。前例のない「三笠宮家の分裂」を手がかりに、母と娘の確執の背後にある父子二代の皇室観の違いをひもとき、“愛子天皇”待望論を支える国民感情に迫ります。

2本目は、皇室研究家で神道学者の高森明勅さんによる論評です。春の園遊会で雅子さまが見せた振る舞いから説き起こし、「女性天皇」を議論から外した国会の全体会議を批判。のちに改正典範の骨格となる政府案の“無理”を、歴史上の前例に照らして検証します。

3本目は、コラムニストの矢部万紀子さんによるコラムです。愛子さまが単独で鑑賞された戦争アニメ映画『ペリリュー』に注目し、この作品を鑑賞できるのは皇室で愛子さまだけだと考える理由を読み解きます。

制度は新たな段階に入りましたが、次代の皇室像をめぐる問いは残されたままです。3人の論者の視点を手がかりに、これからの皇室のあり方を考えてみませんか。

秋篠宮家とも三笠宮家とも全然ちがう…「愛子天皇」待望論の背景に"家族関係のお手本"求める国民感情

(2025年12月20日公開)

男子のいない宮家「三笠宮寬仁親王妃家」初代となった寛仁親王妃信子さま(2017年撮影)
写真=Wikimedia Commons
男子のいない宮家「三笠宮寬仁親王妃家」初代となった寛仁親王妃信子さま(2017年撮影)(写真=防衛省/海上自衛隊東京音楽隊:横浜開港記念祭/CC-BY-4.0/Wikimedia Commons)

「愛子天皇」待望論の高まりの背景には何があるのか。皇室史に詳しい島田裕巳さんは「前例のない三笠宮家の分裂も示すように、そこには皇室を円滑に運営することの現代における難しさが根底にある」という――。<続きを読む>

 

雅子さまは流れるようにしゃがんだ…皇室研究家が「天皇家の"高貴な気風"を次代につなげない」と嘆くワケ

(2026年4月25日公開)

国会議事堂
写真=iStock.com/maroke
※写真はイメージです

衆参両院は4月15日、安定的な皇位継承に関する全党派による全体会議を約1年ぶりに開催した。皇室研究家で神道学者の高森明勅さんは「この会議には根本的な問題がある。本来の課題である『安定的な皇位継承』を先送りしているために、多くの国民が望んでいる『女性天皇』の議論が除外されている。このままでは、現在の天皇家に流れる高貴な気風は次代に受け継がれることはない」という――。<続きを読む>

 

だから「愛子天皇」がこれだけ支持される…“天皇になれない立場”が映し出した皇位継承者の資質

(2026年2月24日公開)

北極域研究船(砕氷船)みらいIIの進水式にて、支綱切断をする愛子内親王
写真=Wikimedia Commons
北極域研究船(砕氷船)みらいIIの進水式にて、支綱切断をする愛子内親王(写真=文部科学省/CC-BY-4.0/Wikimedia Commons)

報道各社の世論調査で、女性天皇を容認する意見は多数派を占める。なぜ“愛子天皇”はこれほど支持されるのか。コラムニストの矢部万紀子さんは、愛子さまが戦争アニメ映画『ペリリュー』を鑑賞されたことに注目し、そこに国民が支持する理由の一端があると見る――。<続きを読む>

 

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