審議過程で存在感を増した愛子さま
そんなことができるはずはない。そのときには当然、女性天皇や女系天皇に道を開くしかなくなる。案外、今回の皇室典範改正は、それを準備するものかもしれない。
副産物はまだある。
今回の改正案では、旧宮家を養子にするということとともに、女性皇族の結婚後の身分保持ということが可能になる。
しかし、配偶者や子どもは一般国民のままなので、皇族と一般国民が同居する“世にも奇妙な家庭”が生まれる。
それは、とうてい現実的な方策とは考えられず、国民もそれには関心を持っていない。むしろ養子案と対比されるようになったのは、皇位継承において、男女を問わず「長子を優先」する方向性、つまりは愛子内親王の天皇への即位を可能にする形での改正である。
その証拠に、養子案の成立は「愛子天皇」の実現を決定的に阻むものだと危惧する声さえ多く上がっている。これは、改正の議論が進むなかで、愛子内親王の存在感が、今まで以上に大きくなったことを意味する。それがもう一つの副産物である。
「御しやすい天皇」を求める政治家の本音
愛子内親王が大学を卒業し、公務を精力的にこなすことで、国民と交わる機会も増え、注目度は飛躍的に高まった。
しかも、これまで何度か指摘してきたように、天皇一家は、愛子内親王を中心に据えようという方向で動いており、それも、存在感を高めることに寄与している。
日本国憲法では、その第1条で、天皇の地位は「主権の存する日本国民の総意に基く」と規定されているが、総意が「愛子天皇」を求めているのだとすれば、すでに「愛子天皇」は実現されているとも言える。にもかかわらず、天皇家にとって赤の他人である養子の子どもには皇位継承の資格が与えられ、将来において天皇に即位するかもしれないのだ。
もちろん、その子どもは生まれたときから皇族であり、立派に皇族としてのふるまいや所作を身につけていくかもしれない。
だが、天皇家に生まれ育つわけではない。天皇の子や孫でもない。その男児は「親王」ではなく「王」である。現在、王は存在しないが、その立場は、皇室のなかでもかなり弱い。
麻生副総裁などは、そうした立場の弱い天皇が生まれたほうが、国民からの支持を集められず、むしろ“御しやすい”と考えている。しかも、麻生氏が先頭になって行った皇室典範の改正で実現する天皇であり、氏には、天皇に即位する道を敷いたことに恩義を感じるはずだという思いもあるに違いない。立役者には逆らえないというわけだ。
