※本稿は、青山誠『大関 和 看護に人生を捧げた日本のナイチンゲール』（角川文庫）の一部を再編集したものです。
新潟から東京へ、和は雅と再会
和が新潟から東京に帰ってきてから数日後、明治29年（1896）4月18日に宣教師マリア・ツルーが息を引き取りその生涯を終えた。大関和は帰京してすぐに衛生園を訪れてマリアを看病し、恩師の最後を看取っている。
そして、悲しみに浸る間もなく東京での新しい活動が始まった。鈴木雅が創設した東京看護婦会の運営に参加することになる。同年には東京看護婦会に「東京看護婦講習所」が開設され、和はその講師にも就任した。
講師には看護の知識や経験、教え上手であることが求められる。が、それよりもっと大切なものがある。看護婦をめざす娘たちが憧れ目標とするような魅力的な人物であること。カリスマ性のようなものだろうか。人を教え導くには、それが不可欠の資質だと雅は思っていた。残念ながら自分にはそれがないという自覚がある。そして、この条件に最も適合する人物といえば……すぐに和の顔が思い浮かぶ。
彼女が東京に帰ってきたら看護婦養成を本格的に始めることにしよう。それは、ずっと以前から雅が抱いていた構想だった。
東京看護婦講習所は、看護婦によって創設された日本初の養成所として医学界でも注目されたという。
本格的な看護婦養成学校で教える
当時は修業年限2年という看護婦学校が大半だが、この学校の修業年限は3年と長い。1年目の前期6カ月で看護学や救急療法、防疫消毒法、機器の扱い方など10科目の講義をおこない、残りの半年を実地訓練にあてる。2年目からは実際に病院や家庭に派出させて、ベテラン看護婦の指導のもと現場での経験を積ませるというもの。卒業時にはどんな現場にも適応できて、即戦力として使える看護婦を育成することをめざした。
和は講師と兼任して派出看護婦としても働いた。維新から30年が過ぎたこの頃になっても「家老の娘」という和の出自は羨望や憧れを抱かれる。
この出自ゆえに信頼を得ることができる。派出看護婦の顧客の多くは富裕層で占められるのだが、上流階級には素性の知れない者を屋敷に入れることを敬遠し、派遣される看護婦の素性にこだわる傾向があった。士族の出身なら合格ライン、和ならどこでも大歓迎される。
